اللغوية تا اجماع ، دوم از اول مباحث اجماع تا مبحث نسخ » نگاشته است . تاريخ تأليف جلد اول به ضبط اين نسخه : رجب 1070 ( وفادار مرادى ( [ كتابخانه جامع گوهرشاد 3 / 1252 ؛ فهرست سپهسالار 1 / 566 و 4 / 231 ؛ الذريعة 6 / 130 ؛ مجلس 26 / 43 ؛ دانشگاه 9 / 952 و 2326 و 2327 و 2 / 4050 ؛ كتابخانه ملك 1 / 172 ؛ فهرست آستان قدس 6 / 26 و 16 / 131 - 133 ؛ رياض العلماء 2 / 59 ؛ اعيان الشيعة 6 / 150 ] 4612 ) نسخه شماره : 1251 - 151 / 7 آغاز : بسمله حمدله والصلوة على خير خلقه محمد وآله الطاهرين قوله فى الحاشية انا قيل بطاهره وأيضاً على تقدير أن يكون كله فى للتبعيض يحتمل ان يكون باحداث الصوب انجام : فهذا الدليل لايخلو عن قوة و ما ذكره فى الجواب لاوقع له و اما لو كان فى التكليف الظاهر فالجواب متجه كما لايخفى هذا ما تيسر لنا فى الكلام فيما يتعلق بالاحكام والحمدلله المبدء المبادى ومنتهى الغايات والصلوة على رسولنا الهادى باوضح الدلالة واظهر الآيات وعلى خلفائه الاثنى عشر ربه المصطفين من بين البرية ما يستنبط الاحكام فى الادلة الشرعية و ينفرع على الاصول المسائل الفقهية نستعليق ، عبدالوهاب بن شيخ محمد ، 13 صفر 1225 ، عناوين و نشانيها شنگرف و تعدادى از صفحات مجدول شنگرف ، قسمتى از نسخه در حاشيه تحرير شده وحواشى به امضاء ( منه ) و ( قاضى زاده ) با تصحيح درحاشيه ، درحواشى قائلين اقوال مشخص شده اند . دراول نسخه فايده اى ازميرداماد درحل شبهه جذراصم درج شده است ، جلد : روغنى دورو ، زرد ، ضربى ، ترنج باسر ومجدول ، مزين به گلهاى مذهب ، پشت طبله ها قهوه اى ، 216 برگ ، 20 - 21 سطر ، 14 * 21 سم 4613 ) نسخه شماره : 4733 - 33 / 24 جلد اول ، شكسته ، نستعليق ، بى كا ، دوشنبه 13 جمادى الاول 1226 ، جلد : تيماج مشكى ، 192 برگ ، 21 سطر ، 17 * 27 سم 4614 ) نسخه شماره : 3233 - 13 / 17 انجام : والمختار العمل بالقول لما سبق مرجحاته مع مااضيف اليه هاهنا من انه على تقدير العمل به يحتمل ان يكون بعد التاسى فلايكون فيه تعارض اصلا فلايلزم نسخ فتامل تمت نسخ ، بى كا ، 1234 ، جلد : تيماج قهوه اى سوخت روشن ضربى با ترنج وسرترنج وجدول گرهى ، 183 برگ ، 27 سطر ، 21 * 30 سم 4615 ) نسخه شماره : 978 - 68 / 6 آغاز : بسمله قال الشارح لان الدليل وحى أو غيره فى النهاية قد تكرر ذكر الوحى فى الحديث ويقع على الكتابة انجام : و بعد ما ذكر فى الجواب المراد بالشرعى هيهنا اندفع ذلك فتأمل قال الشارح واجماع النصارى فسر بعض الشارحين جلد اول و دوم ، افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا ، عصر مؤلف ، قرن 12 ، عناوين شنگرف ، نسخه درحاشيه تصحيح و نسخه بدل آورده شده ، به نسخه آب رسيده و در برگ اول مهر مربعى به سجع ( باقر العلوم